quinta-feira, 25 de outubro de 2012


O VALOR DA VIDA

 “A passagem do Espírito pela vida na matéria, animando um corpo carnal, é imprescindível para sua evolução. Sem esta experiência, o Espírito não avança, bem o sabeis. Devido à ignorância que ainda impera entre vós, a humanidade não compreende quase nada acerca desta experiência e, comumente, encara esta vida de maneira equivocada.
Primeiramente, procura apenas buscar os bens e as situações que proporcionem as alegrias e o bem estar ao seu corpo físico, embora o Espírito é que usufrua destas emoções e, por isto mesmo, as estimula. Sobre este equívoco inúmeras mensagens já vos foram dadas pelo mundo espiritual. Venho vos falar do extremo oposto desta ótica que se percebe claramente em vosso mundo. Falo da pouca importância que se dá à vida humana nos dias de hoje, quando a morte está vulgarizada pela violência do cotidiano e frequentemente pode-se ver crianças brincando ao lado de corpos sem vida das vítimas da violência urbana.
Também é comum as pessoas defenderem a extinção da vida de doentes em estado terminal, a pretexto de aliviar suas dores. O aborto é praticado com maior freqüência a cada dia e, por conta do progresso, a humanidade crê ser a melhor solução para uma gravidez indesejada, na maioria das vezes fruto da irresponsabilidade das relações carnais passageiras.
Refiro-me também, neste alerta, ao suicídio que é o ato extremado daquele que julga livrar-se dos problemas, certamente causados por ele mesmo. A pena de morte, este sistema de barbárie que o homem moderno insiste ainda em adotar, crendo que solucionará os problemas da violência, é também outro grande equívoco que ainda vige neste tempos.
Percebeis então, irmãos, que a humanidade ainda não entendeu que a vida é um dom divino. É dado ao Espírito para angariar experiências, passar por provações e expiações e, desta forma, auxiliá-lo na caminhada. Por isso, o homem não tem o direito de dispor da vida de outrem, tampouco da sua própria, sob nenhum pretexto. Estas questões só são assim tratadas devido à ignorância que ainda tendes sobre Deus e a existência da vida eterna.
Irmãos, cuidai do vosso corpo de forma que ele possa ser uma ferramenta útil às vossas tarefas nesta vida. Não o cultueis, mas também não o maltrateis com os vícios tão comuns nos tempos de hoje. Podereis alegar que tereis outras vidas em outros corpos como oportunidade de galgar a evolução, mas sabeis em que condições retornareis? Será que tereis um corpo saudável como hoje e, ainda, tereis a oportunidade de seres alertados pelos bons Espíritos como tendes sido até então?
A vida neste mundo é curta, se olhardes pela eternidade do Espírito, mas os benefícios que podeis ter numa vida bem vivida são inúmeros, porém maiores são ainda os malefícios de uma vida mal aproveitada. Cuideis, pois, irmãos para terdes uma vida digna, profícua e repleta de ações que possa servir de galardão para quando voltardes à verdadeira vida. Que o nosso Pai vos proteja e vos auxilie nesta vida presente e para todo o sempre.”- Um Espírito amigo.

Mensagem mediúnica
Classificação: Espíritos familiares
Espírito: Um Espírito amigo.
SEEAK

 O ESPÍRITO DE UM LOUCO

“Evocação do Espírito de um louco.
 - Poderíeis trazer até nós o Espírito de um louco?
Resposta: Aqui estou para responder vossas perguntas.
 - Como  vos chamastes quando na carne?
Resposta- Abelardo, o sábio.
 - Fostes sábio na Terra?
Resposta- Não na última experiência. Assim me denominava em minha loucura, pois houvera sido um homem de muito saber em encarnações pregressas.
 - E que fizestes para merecer tal expiação?
Resposta - Utilizei de meus recursos intelectuais para destruir consciências e criar falsos modelos de conduta, baseados em meus próprios conceitos. A vaidade e o orgulho me embotavam o entendimento.
 - Onde habitastes nessa encarnação?
Resposta- Século XI, Itália.
 - Como foi vossa última encarnação?
Resposta - Desde cedo dei sinais de minha intemperança de caráter e personalidade. Na adolescência já me isolava de todos, achando-me diferente dos amigos com quem convivia. Considerava-os imaturos e imbecis.
 - Quanto tempo vivestes?
Resposta - Quarenta e cinco longos anos.
 - Tivestes família?
Resposta - Sim, porém cedo meus pais morreram e a mulher com quem contraí matrimônio não suportou a carga de desequilíbrio familiar e cometeu o suicídio. Falta que foi também imputada em meus débitos.
 - Como desencarnastes?
Resposta - Na rua, de fome e frio, entre mendigos como eu.
 - Tivestes contato com o conhecimento nesta vida?
Resposta - Sim, porém não consegui sair do básico, do comum dos homens, embora tivesse grande anseio pelo aprendizado.
 - E vossa entrada no mundo espiritual?
Resposta - Não tive muita consciência do que se passava, por longo tempo. Pensei que estivesse dormindo. Quando despertei permaneci nas mesmas disposições mentais por um certo tempo, até que aos poucos fui conscientizando-me de que já não mais estava sob o jugo da carne e poderia utilizar-me do raciocínio e da razão.
 - Como funciona a loucura?
Resposta - A loucura verdadeira se dá por uma falha na estrutura orgânica do ser encarnado. É como a engrenagem emperrada de uma máquina: por mais que seja bom o operário, ele nada poderá produzir numa maquinaria defeituosa. O Espírito é limitado pelo corpo físico, por necessidade de resgaste, na  maioria das vezes.
 - E quando o Espírito se liberta no sono, ele tem consciência de que é louco?
Resposta - Ele pode, ao desprender-se da matéria, dependendo de seu grau evolutivo, ser instruído ou mesmo estimulado ao ânimo por alguns instantes, porém não se lembrará da experiência. Frequentemente seus sonhos são atormentados e, via de regra, nada significam em termos de aprendizado.
 - Mas o Espírito não é livre quando se liberta da carne, no desprendimento do sono?
Resposta - Há que se entender que o perispírito da criatura louca também tem as mesmas limitações da carne, pois o corpo perispiritual não é uma projeção do corpo carnal e vice-versa? Um não está intimamente ligado ao outro efetivamente? Então não se pode admitir que o louco, só o é quando na carne. Ele só se liberta de suas limitações definitivamente quando, livre e mais esclarecido no mundo espiritual, compreender a verdadeira causa de sua estada na Terra.
 - E os outros tipos de loucura?
Resposta - A loucura propriamente dita é doença orgânica. Pode ser que, e é o que frequentemente acontece, tenha Espíritos que se associam aos mais enfraquecidos, estabelecendo ali uma ligação que pode durar muito, mas não são eles os responsáveis pelo quadro. Os casos de loucura em que envolvem Espíritos maus, como causa da insanidade, são muitos e destes estão cheios os hospitais.
 - Como foi sua reação ao tomar conhecimento de sua enfermidade?
Resposta - Envergonhei-me do desperdício das encarnações passadas e entendi meu sofrimento atual.
 - Sois feliz agora?
Resposta - Sim, principalmente por ter encontrado a almejada paz sob as mãos abençoadas do irmão que me assiste nesse momento. Se tivesse tido a bênção de conhecer a doutrina de Jesus na Terra não precisaria passar por tudo isso. Aproveitem os ensinamentos do Mestre e cuidai do aprendizado para que não sejais pegos de surpresa na hora do retorno. Paz e harmonia para todos”. - Abelardo, um louco que encontrou a paz.

Sociedade de Estudos Espíritas Allan Kardec
Mensagem mediúnica
Classificação: Evocações
Espírito: Abelardo
SEEAK

AS MARCAS DO CRISTO

"E eu, irmãos, apliquei estas coisas, por semelhança a mim e a Apolo, por amor de vós, para que em nós aprendais a não ir além do que está escrito, não vos ensoberbecendo a favor de um contra outro.
"Porque quem é que te faz sobressair? E que tens tu que não tenhas recebido? E se o recebeste, por que te glorias, como se não o houvera recebido?
"Já estais fartos! Já estais ricos! Sem nós reinais! E oxalá reinásseis para que também nós reinemos convosco!
"Porque tenho para mim que Deus a nós, apóstolos, nos pôs por últimos, como condenados à morte; pois somos feitos espetáculos ao mundo, aos anjos e aos homens.
"Nós somos loucos por amor de Cristo e vós sábios em Cristo; nós fracos e vós fortes; vós ilustres e nós vis.
"Até a presente data sofremos fome e sede, e estamos nus, e recebemos bofetadas, e não temos pousada certa.
"E nos afadigamos, trabalhando com nossas próprias mãos; somos injuriados e bendizemos; somos perseguidos, e suportamos;
"Somos blasfemados e rogamos; até ao presente temos chegado a ser como o lixo deste mundo, e como a escória de todos" - (I Coríntios, Capítulo 4, versículos 6 a 13).

O preconceito existente no meio espírita em relação aos textos das Escrituras faz com que se deixe de lado sua leitura e exame, perdendo a oportunidade de aprender com as lições desses grandes mestres do passado. O manancial de aprendizado deixado nas cartas do apóstolo Paulo, por exemplo, são uma fonte inesgotável de sabedoria, onde se pode buscar valorosas instruções, inspirações e ânimo para o desenvolvimento das tarefas assumidas como trabalhadores do Senhor. No entanto, dizem os detratores das Escrituras que não passam de ensinos judaicos e que Paulo era um legítimo representante deles. Tratam a cultura judaico-cristã como se fosse um legado de erros e vergonha. Respeitamos suas opiniões, mas seguiremos buscando aprender com esse servo de Deus, que sem dúvida, é o maior nome da história do Cristianismo, depois de Jesus.
Com o objetivo de orientar os muitos núcleos fundados, Paulo enviava cartas aos seus discípulos, devido às grandes distâncias que o impossibilitava de estar com eles como gostaria. Nesses escritos, procurava mostrar sempre qual o papel de um trabalhador da Seara do Cristo, quando está imbuído da responsabilidade conferida ao seu ministério. Pode-se imaginar a dificuldades que teve esse homem de instruir naquele tempo onde a ignorância das coisas espirituais era bem mais abundante do que hoje, se no meio espírita, ainda se tem grande impecilho ao entendimento.
No texto acima, ele faz uma severa reprovação aos irmãos do grupo de Corinto, que já achavam-se doutos o suficiente para ensinar, vangloriando-se do seu saber, ensoberbecidos pelas glórias do mundo. O núcleo em questão tinha problemas resultantes das dissensões existentes entre os trabalhadores, da imoralidade reinante que se infiltrava entre eles e principalmente pelas idéias dos que já se achavam auto-suficientes para prescindir da orientação do Apóstolo, e ensinavam segundo suas próprias doutrinas. A soberba, como hoje, embotava a compreensão do essencial.
Paulo procura mostrar nesse belo escrito, a insuficiência e limitação do trabalhador, que nada pode por ele mesmo, sem a bondade e misericórdia do Mestre. Ele é quem confere à criatura a condição necessária para desempenhar determinada tarefa. É por Sua benevolência que dá a oportunidade de trabalhar em Sua seara e não se pode considerar que se é especial por estar com esta ou aquela responsabilidade dentro do grupo. Tomos somos seres ainda necessitados de amparo e corrigendas.
"E que tens tu que não tenhas recebido? E se o recebeste, por que te vanglorias, como se não tiveras recebido?", diz Paulo, nesta dura reprimenda aos orgulhosos e soberbos. Mais uma vez a ignorância que faz tolos, surdos e cegos. O descabido orgulho que não permite a compreensão de coisas tão óbvias, como a necessidade urgente de reflexão e melhorias. Problemas graves encontrados na intimidade de muitos e que deverão ser rapidamente identificados e tratados, se se quiser realizar alguma coisa no campo do Bem.
Junto a isso, tem a explícita vaidade que arrasta os incautos aos palcos dos aplausos fáceis, afastando-os da condição de humildes servos, pois não trazem no corpo as marcas do Cristo. Essas marcas são de sacrifícios e renúncias, e não de glórias mundanas; são de humildade e não de exaltação; de sinceridade e não de hipocrisia, lisonja e soberba; são de abnegação, coragem, altruísmo e perseverança. Somos os trabalhadores do Senhor de que fala Allan Kardec, no Evangelho Segundo o Espiritismo? Examine-se a consciência e procure-se identificar essas marcas em cada um. Certamente ter-se-á dificuldades em encontrá-las.
Os trabalhadores da seara espírita geralmente julgam-se detentores de muitas luzes. Comportam-se como se escolhidos fossem para desempenhar sublime missão e, considerando-se seres especiais, preocupam-se muito pouco com seu aprimoramento, o que leva muitos a trilhar por caminhos tais que, no mais das vezes, nada de edificante produzem, tornando-se estéreis como a figueira seca. Acostumam-se com os aplausos e alimentam-se disso sem se darem conta da dívida que assumem com o Alto.
A Doutrina Espírita, sendo o Consolador prometido por Jesus, trouxe de volta as lições do Mestre, a simplicidade dos núcleos, onde a mensagem divina era ensinada pela inspiração dos Espíritos do Bem. As casas espíritas necessitam reencontrar esse caminho. São elas, através de trabalho sério, que poderão despertar as criaturas ao conhecimento da verdade. Enquanto se estiver discutindo o sexo dos anjos nas casas espíritas e deixando de lado o essencial, nada de edificante se produzirá para o Espírito imortal.
O trabalhador espírita, verdadeiramente compenetrado do seu dever, deverá zelar pela seriedade da tarefa, entendendo que Jesus só precisa de homens de bem para empreender a transformação do planeta. O trabalho é simples, embora grave. Entretanto, enquanto se permanecer na fantasia de que os espíritas são especiais porque detém a sabedoria, enquanto os trabalhadores enfeitarem-se com virtudes que não possuem, infelizmente se estará caminhando na contramão do progresso do Espírito. E certamente necessitando da mesma reprovação que Paulo fez aos coríntios há dois mil anos.

Texto publicado no site em 29/10/99
Vanda Simões

AGRADECIMENTO

“Oh Jesus, senhor de todos nós. Agradecido estou pela Vida que hoje me ofereces. Sei que fui um dos filhos de Deus que se perdeu por caminhos tortuosos. Causei muitos sofrimentos, bem o sei. E, a doença que me tirou a vida material, foi a maneira mais branda que encontrastes para me resgatar esses débitos. Eu Te sou muito grato.
Os primeiros tempos de minha chegada no plano espiritual foram de dificuldades e sofrimentos. Não entendia bem a razão de encontrar-me naquele estado. A enfermidade havia atingido a intimidade do meu ser. Mais tarde compreendi que ela havia vindo dessa intimidade. E foram dias difíceis para mim. Podia sentir as dores que abatiam meus amados e queridos pais. Sentia, mas nada podia fazer. Resgataram-me logo depois que deixei meu corpo material. Ao tomar consciência, vi que me encontrava internado numa grande instituição de caridade. Notei que havia algo estranho, pois sentia-me muito melhor do que a situação em que me encontrava nos últimos dias. Aguardei que me dessem explicações. Embora me sentisse bem, não conseguia mover-me a ponto de levantar-me ou de chamar por alguém.
Estava num ambiente coletivo. De mim aproximou-se uma Senhora, muito simpática, que me esclareceu o ocorrido. Era Lourdes, irmã Lourdes, que já me conhecia. Ali fiquei até que recuperasse as forças. Hoje, vivo bem e estou muito feliz pelas conquistas conseguidas. Sei que devo voltar para o plano terreno dentro de mais alguns anos, mas compreendo que não mais terei necessidade de passar pelas duras provas que me corroeu a vitalidade.
Alegra-me ver meus pais queridos na frequência dessa casa espírita. Que aproveitem a oportunidade e conheçam em profundidade o Espiritismo. Não deixem para depois, para quando der. Ninguém sabe a hora de voltarmos para nossa pátria verdadeira.
Aproveitem, mãe e pai, todos os minutos de suas vidas. Ela é o bem mais precioso que alguém pode receber de Deus. Despeço-me, agradecido por aqui estar manifestando-me. Do filho que sempre os amará, Valter”.

Grupo Espírita Bezerra de Menezes
Mensagem mediúnica
Classificação: Depoimentos
Espírito: Valter Guilherme de Oliveira
GEBEM

A CORAGEM PARA A VIDA

“Anjos do Senhor descem até vós, trazendo neste sublime instante as bênçãos vindas de Jesus.
Estais, meus irmãos, calejados pelas experiências vivenciadas e pareceis rastejar. Fortalecei-vos. Não estais nessa experiência para esmorecer e desistir. Antes de tudo, tens o vosso papel a cumprir, o compromisso que assumistes convosco mesmo e com aqueles que vos guardam no mundo espiritual.

Se vossas provas estão difíceis de transpor, onde está a vossa fé?  A coragem para a vida e para a conquista do vosso aperfeiçoamento não vos pode faltar. Sois fortalecido pelo Senhor, e, no entanto, onde buscais a vossa força? Estais lembrando de que sois um guerreiro em meio a guerra a tentar salvar-se? Se desistirdes, não completareis os vossos objetivos maiores. Se abaixardes vossa cabeça e aceitardes as idéias insanas que rondam vosso mundo, não sereis diferente destes irmãos.

A vossa luta está dentro de vós. Em vosso íntimo reina os desenganos que ainda vos fazem sofrer. Em tempo de guerra, os riscos são muitos e somente vencereis se tentardes, com coragem, encontrar a liberdade que trará o alívio de vossas dores, de vossos anseios.

Nós também, meus irmãos, já caminhamos por estas veredas e podemos compreender-vos. Mas, creiais, queremos diminuir vossos caminhos de pedras e ensinar-vos os trechos de flores, onde reina a felicidade. Escutai-nos e fazei a vossa parte. Jesus vos abençoe.” - Um Espírito amigo


Mensagem mediúnica
Classificação: Espíritos superiores e instrutores
Espírito: Um Espírito amigo GEBEM

A BRINCADEIRA DO COPO

Devido às cenas mostradas pela Rede Globo na novela Meu Bem Querer, alguns indivíduos têm nos questionado a respeito da antiga e famosa "brincadeira do copo". É evidente que na TV existe muita fantasia, mas, o processo em si revela-se objeto sério de estudo, já que coisas aparentemente insignificantes como mesas girantes deram início a um grandioso e complexo sistema de doutrina.
O processo consiste em colocar as palavras Sim e Não no centro de um círculo formado com as letras do alfabeto e os números de 0 a 10, juntamente com um copo, que se movimentará na direção das mesmas. Os participantes da "reunião" colocam o dedo no copo, pedem a um Espírito que venha atendê-los e então este começa a movimentar-se na direção das letras, construindo frases e atendendo ao questionamento dos presentes.
As crendices populares aliadas a indiferença com que os espíritas tratam a questão, limitando-se a dizer para não realizá-las porque são perigosas, deram asas a muita imaginação e absurdos sem tamanho. Na verdade, o processo é muito similar às cestinhas de bico utilizadas pelos médiuns no início da codificação do Espiritismo. Kardec, após verificar que a psicografia era uma forma mais simples e rápida de comunicação com os Espíritos, substituiu o processo antigo pela escrita através das próprias mãos dos médiuns, mas, jamais foi ingênuo a ponto de alegar que a cestinha de bico era perigosa. Analisemos porque.
Em primeiro lugar, comentar que a sessão do copo é perigosa e nada mais, apenas gera um clima de misticismo em torno do assunto. Não se deve generalizar a questão como ruim devido a imprudência de alguns, como não podemos dizer que Jesus é mal porque os homens mataram e cometeram atrocidades em seu nome. Em segundo, rotulamos esse tipo primário de intercâmbio de "brincadeira" quando o mesmo é apenas um método rudimentar de estabelecer diálogos com os Espíritos e dizer que ele é perigoso é analisar o fundo pela forma, o que testemunha ignorância.
Devemos antes de tudo esclarecer que o inconveniente não está no método, mas sim nas intenções dos participantes. Observemos que um grupo de pessoas reunidas em uma sessão mediúnica de psicografia ou psicofonia, por exemplo, e cujas intenções sejam questionar os Espíritos com assuntos os mais banais e ridículos, certamente atrairão Espíritos inferiores que darão respostas tão banais, ridículas e mistificadoras quanto as perguntas. Se as mesmas pessoas reunirem-se em torno do copinho com as mesmas intenções, modificou-se o instrumento de comunicação, mas não o estado moral dos indivíduos e suas intenções e, consequentemente, as respostas e os Espíritos ainda serão da mesma natureza.
Por outro lado, se um grupo de pessoas sérias e bem intencionadas reunirem-se ao redor do simples copinho, Espíritos mais adiantados poderão transmitir-lhes respostas sérias e à altura dos seus questionamentos, tanto quanto se valessem da psicografia ou psicofonia. Apenas como elucidação, sabemos que o escritor Monteiro Lobato realizava as "sessões de copinho" e obteve resultados satisfatórios e admiráveis. Colocamos isso somente para evidenciar que não é o método em si que determina o perigo ou não do intercâmbio, mas sim, o objetivo a que se dedicam os componentes.
Não tem sentido falarmos mal do telex, um aparelho obsoleto, mas que foi útil a seu tempo, somente porque descobriu-se o fax, pois um ou outro podem servir como instrumento de coisas boas ou ruins, dependendo de quem os usa e não do aparelho em si. É evidente que em nossas sessões espíritas não utilizamos o copo que seria o mesmo que querer reinventar a roda. Também não é por estar associado a um suposto perigo, mas porque existem métodos mais eficazes e cômodos de recebermos comunicações da espiritualidade.
Sabe-se que se pode ser vítima de graves problemas ou obsessões tanto através da sessão do copo, quanto através de uma sessão mediúnica onde são utilizados outros meios e é isso que devemos enfatizar. Dialogar com os Espíritos exige respeito, humildade, pureza de intenções, objetividade, pensamentos elevados, recolhimento, paciência, seriedade, oração sincera e também conhecimento de causa no Espiritismo.
Não entramos em detalhes sobre o processo mediúnico em si, suas conseqüências, finalidades e metodologia porque teríamos que transcrever aqui grande parte da Doutrina Espírita e a mesma está à disposição daqueles que nela desejam aprofundar-se. Queremos apenas alertar os mais incautos que o perigo não está no método (no caso, o copo) mas sim na finalidade a que se propõem os experimentadores, sua qualidade moral e conhecimentos em relação a Doutrina dos Espíritos.
Não estamos defendendo a realização de sessões de copinho, mas o direito que as pessoas têm à informações mais justas, esclarecimentos e orientações mais adequadas, onde se salienta que mediunidade deve ser tratada de maneira séria e não leviana porque nesse jardim podemos colher flores ou espinhos dependendo do uso que dela fizermos.
Em suma, perigoso mesmo é quando nos falta a boa vontade e disposição em solucionarmos a dúvida de terceiros ou quando nossa tagarelice converte-se em lupa que transforma a joaninha em monstro pavoroso aos olhos ignorantes.
É isso aí. Instruir sim, mistificar não! E, cedemos a palavra final a São Luís, que sobre este tema nos deixou ensinamento marcante : "Riram das mesas girantes, mas jamais rirão da sabedoria, da filosofia e da caridade que brilham nas comunicações sérias ...".

Texto publicado no site em 26/02/99
Escreve: Márcio Rogério Horii

quinta-feira, 18 de outubro de 2012

A CHAVE PARA O PROGRESSO
 
 
 "Bem-aventurados são os homens que compreendem o sentido da palavra humildade. Ela é a chave que abre a porta para o progresso do Espírito, em sua jornada evolutiva pelas existências materiais.
A Doutrina de Jesus fundamenta-se nos ensinamentos que libertam o ser humano da escravidão da matéria. A humildade facilita à criatura o aprendizado dos conceitos que necessitam para guiá-los no caminho da iluminação interior. O orgulho é a mais danosa das chagas humanas, pois coloca a perder todas as conquistas dos homens no campo da fraternidade e do companheirismo. O orgulho é a antítese da humildade e lança o homem em regiões de sofrimento, quando sua alma deixa a dimensão terrena.
Ao afirmar que o Reino de Deus era dos pobres de espírito, Jesus convidava a humanidade a afastar-se do egoísmo para vivenciar uma vida de maior dignidade. Quis ele demonstrar que o amor próprio pode colocar a vida humana em desgraça, pois leva seus irmãos a se tratarem como se fossem inimigos.
O Evangelho é o manancial de onde jorra os mais importantes ensinos que libertam o ser humano dos vícios provocados pelos instintos. Todos vós que desejais a felicidade, estudai com amor tudo aquilo que suas lições apresentam. Aprendei que tendes ainda muito a assimilar em todos os sentidos. Necessário vos é crescer no campo da moralidade e da intelectualidade. Isso, para serdes felizes na Terra e também nos céus.
Só com vosso esforço pessoal podereis adquirir o entendimento em torno das regras fundamentais que regulam o comportamento dos filhos de Deus. Examinai, estudai e colocai em prática as lições deixadas pelo Cristo aos que desejam salvação.
Despeço-me de vós todos, rogando as bênçãos do Altíssimo." – Márcio de Lima.
Mensagem mediúnica
Classificação: Espíritos superiores e instrutores
Espírito: Márcio de Lima
GEBEM
AS CURAS ESPIRITUAIS


Na história da humanidade existem inúmeros fatos comentados à luz da razão ou da irracionalidade que apontam para um fenômeno largamente utilizado nos dias de hoje: a busca da cura das enfermidades pela ação do inexplicável. O indiscutível intercâmbio existente entre o mundo visível e o invisível, favorece situações as mais discutidas por contar com o desconhecimento das criaturas sobre coisas simples e óbvias como a ação dos fluidos ou energias sobre os corpos animados ou não.
O jornal Folha de São Paulo, em recente e extensa matéria, discorre sobre o assunto, colocando num mesmo patamar as cirurgias do suposto Dr. Fritz, os receituários fitoterápicos de uma médium paulista, a aplicação de curativos e a ajuda dos anjos de um japonês do interior paulista. Fala até da guerra entre o bem e o mal de um grupo de médiuns da Capital, que diz ter como missão também curar doenças, que tem Nero como guardião, além de serem liderados por um Espírito que, segundo seus seguidores, já foi Jesus e Michelângelo.
Não nos deteremos nas particularidades destas situações, mas na realidade das curas espirituais. Parece estranho que nos centros espíritas esse assunto seja colocado para escanteio com a justificativa de que o Espiritismo não veio ao mundo para curar corpos, mas para sanear as doenças da alma.
O papel da Doutrina Espírita como agente estimulador do crescimento do homem como um todo é indiscutível. Por isso mesmo, seria um contra-senso dissociá-lo de seu corpo físico, o mais importante aliado da criatura em todo esse processo. Como poderíamos crescer sem o auxílio abençoado da reencarnação? E já que reencarnamos, o que nos impede de cuidar com zelo do corpo carnal? Ouvimos com freqüência dirigentes espíritas enfatizarem que não se deve falar em curas nas casas espíritas, pois colocaria os trabalhos em situação de dificuldades no que diz respeito à credibilidade. Chegam a desaconselhar o uso da palavra "tratamento" para não caracterizar "cura". Dizem eles que as pessoas acabam tendo uma grande expectativa que não será atendida, pois na verdade apenas as doenças da alma são tratadas. Afirmam ainda que a cura das doenças do corpo físico é papel da medicina terrena. Ainda aqui se vê o pouco conhecimento que alguns espíritas têm da doutrina que professam, pois este pensamento dificulta a poderosa ação auxiliar que os médicos da Espiritualidade dão à ciência médica terrena, tanto no campo da teoria através da intuição de novas descobertas, como na vida prática dos que se dedicam com zelo para esta nobre tarefa.
Allan Kardec, em muitos pontos de suas obras, instrui sobre o que ele chamou de "mediunidade curadora". Em inúmeros textos na Revista Espírita, bem como em A Gênese, ele trata da questão com conhecimento de causa, encarando o assunto de forma grave e falando da grande importância desse trabalho espiritual para a divulgação das idéias espíritas. Para ele parecia lógico que o Espiritismo tendo trazido o conhecimento da ciência dos fluidos, também pudesse ser utilizado nos vários campos da vida para ajudar o homem. E, sem dúvida, a área da saúde física é das mais abençoadas. Nela, os Espíritos encontram oportunidade para auxiliar as criaturas que sofrem, através da movimentação dos fluidos, aplicados na cura das doenças.
O descrédito de algumas pessoas em relação a esse tipo de assistência, se deve ao desconhecimento da dinâmica dos fluidos, da realidade do mundo espiritual e da grandeza da Criação. Permanecendo no estreito entendimento das coisas divinas, não podem admitir que algo exista sem que seus sentidos sejam impressionados, sem que a ciência oficial dê sua sanção. De um lado, a ignorância que oblitera a razão, de outro o orgulho que impede a busca do conhecimento maior.
Para um melhor entendimento de como se dá a cura espiritual, lembramos do "milagre" que Jesus operou na mulher que sofria de hemorragia. Diz Kardec:
"É notável que o efeito não foi provocado por um ato da vontade de Jesus; não houve magnetização, nem imposição de mãos. A irradiação fluídica normal foi suficiente para operar a cura. Mas porque esta irradiação se dirigiu para aquela mulher, em vez de outras, pois Jesus não estava pensando nela, e se achava rodeado pela multidão? A razão é bem simples. O fluido, sendo dado como matéria terapêutica, deve atingir a desordem orgânica para a reparar; pode ser dirigida sobre o mal pela vontade do curador ou atraído pelo desejo ardente, a confiança, numa palavra, a fé do doente. Em relação a corrente fluídica, a primeira faz o efeito de uma bomba comprimida, e a segunda, de uma bomba aspirante. Algumas vezes a simultaneidade dos dois efeitos é necessária, de outras vezes uma só basta.(...). Aí está um dos princípios mais importantes da medicina curadora e que explica, por uma causa muito natural, certas anomalias aparentes" - (Allan Kardec - A Gênese, cap. XV, itens 10 e 11).
Para que se promova a cura através da mediunidade curadora, existem três fatores os quais devemos compreender, ou pelo menos crer: a existência do mundo espiritual, a manipulação dos fluidos pelos Espíritos, e um fluido especial existente no encarnado, denominado fluido vital, ectoplasma ou fluido magnético.
O processo da transmissão dos fluidos curadores se dá de Espírito a Espírito, melhor dizendo de perispírito a perispírito e deste ao corpo carnal. Sabe-se que a maioria das doenças, com sua diversidade de causas, é apenas o efeito de uma desorganização perispiritual, com repercussão orgânica. A mediunidade curadora está fundamentada na ação fluídica de um indivíduo sobre outro, podendo esta ser mais ou menos instantânea, dependendo de vários fatores.
O fluido espiritual é uma das variações do fluido cósmico universal. É a atmosfera dos seres espirituais, estando pois impregnada das qualidades boas ou más dos pensamentos que são emitidos. Sabe-se também que os fluidos são o veículo do pensamento e que a vontade é atributo do Espírito. Pela vontade, o Espírito pode agir sobre a matéria através da emissão fluídica provocada pelo pensamento, operando certas transformações moleculares na matéria.
No caso das curas, trata-se de substituir uma molécula doente por outra sadia. Portanto, a potência curadora depende tanto da qualidade da substância doada quanto da energia que se imprime a ela pela vontade. O Espírito, encarnado ou desencarnado, é o agente dessa vontade. Se for impelido pelo ardente desejo de ajudar o próximo, e imprimir nisso uma vontade enérgica, a emissão fluídica será mais abundante.
Algumas pessoas são possuidoras de magnetismo mais ou menos poderoso que pode ser utilizado no auxílio dos doentes. Allan Kardec nos instrui que o fluido magnético pode modificar o estado das substâncias, alterar o estado molecular dos corpos, imprimir qualidades aos líquidos orgânicos etc. Sabe-se também que a ação desse fluido depende de sua qualidade que por sua vez é conseqüência direta das qualidades morais e orgânicas de quem doa. Donde se conclui que a faculdade de cura não é dada a qualquer pessoa.
Há que se considerar também que existe uma grande diferença entre médiuns receitistas e médiuns curadores. Os primeiros exercem a mediunidade como escreventes, nada tendo do dom de curar ou aliviar as enfermidades, pois servem apenas de intermediários, embora tenham uma aptidão especial para esse tipo de comunicação.
Mesmo que um médium receitista trabalhe com Espíritos que foram médicos terrenos, ou que se identifiquem como médicos na Espiritualidade, não se trata de mediunidade curadora, pois ele apenas transcreve para o papel as instruções que recebe. Servem de instrumentos para os Espíritos, mas não é quem cura.
Importante ressaltar que mesmo sendo uma realidade a existência de médiuns receitistas, a prática de receituários nas casas espíritas, quer alopáticos, quer homeopáticos ou fitoterápicos, são desaconselháveis. Em linhas gerais não se coadunam com a orientação kardequiana, que prescreve como terapêutica a fluidoterapia e a moralização do indivíduo. Além disso, é necessário considerar os aspectos legais de tais práticas, pois as leis humanas não aceitam a comunicabilidade dos Espíritos.
O objetivo do trabalho de atendimento a enfermidades físicas nos centros espíritas é curar quando possível, aliviar muitas vezes e confortar sempre. Não há nada que impeça as casas de estabelecerem esses trabalhos de curas a não ser o desconhecimento dos fatos ou a falta de confiança na assistência espiritual recebida.
As curas espirituais através da fluidoterapia são uma realidade e seria muito proveitoso a medicina terrena aliasse seus conhecimentos ao estudo dos fenômenos magnéticos ou fluídicos, pois entraria em um campo de investigação excepcional, com evidentes progressos para a Ciência oficial.
Assim não acontece, por se tratar de atividade ainda ligada ao fanatismo religioso e que muitas vezes é praticada de forma irracional e fantasiosa, o que afasta as pessoas sérias. Por outro lado, existem pesquisadores da área que se julgam cultos e sábios e rejeitam o fenômeno por ser impalpável ou intangível. Se eles se dessem ao trabalho de analisar antes de rotular, veriam que todas as explicações estão nas leis naturais e que nada se dá fora dela.
Pode-se concluir que os trabalhos citados na reportagem da Folha como "curas espirituais" nenhuma ligação tem com o Espiritismo, ainda que tenham sido realizados por médiuns com a interferência de Espíritos. As curas realizadas nas casas espíritas são fundamentadas na fluidoterapia, operando no corpo perispiritual as mudanças necessárias ao reequilíbrio físico das criaturas. Necessário, pois que seja parte integrante das atividades espíritas como mais um santo e salutar benefício de Deus para Seus filhos".

Vanda Simões
Texto publicado  em 15/01/99
O DESABROCHAR DO ESPÍRITO

“Em determinados momentos da evolução, o ser se encanta com sua própria natureza. É como um botão que se torna flor em breve momento ou como o abrir dos olhos para enxergar novos horizontes. Assim somos nós, Espíritos, que por muito tempo mantêm vedada a capacidade de apreciar a intimidade espiritual, mas que possui um germe que em época certa desabrochará e verá surgir à sua frente o universo espiritual em toda sua magnitude. Neste momento, é como se tirasse a venda dos olhos e conseguisse arrebatar a imensidão embutida em seu Espírito.
A passos lentos nos dirigimos a essa luz e conquistamos a liberdade de assimilar a essência da nossa verdadeira criação. Saber nossa origem, nosso destino e para que fomos criados, nos faz compreender as muitas vicissitudes que a vida nos oferece.
É primordial a fé sem intenções inferiores, buscando apenas este encontro com o mundo originário. Não te detenhas em tua incapacidade momentânea de compreender o que digo. Nenhum botão se abre se não estiver pronto para desabrochar. Busca instruir-te sobre o que digo e não deixarás de agregar para ti aquilo que te completa, dignifica e engrandece.
Com humildade para reconhecer estes ensinamentos já terás conseguido retirar as vendas de teus olhos. Bastará apenas acostumar-te com a luz e compreender a essência de que és parte integrante.
Porém, não te deixes enganar por falsas ideias, nem tampouco impedir o teu progresso. Esta flor não se abrirá se entender que o melhor é ficar como um botão. És Espírito imortal e deves ter como adubo a busca incessante do verdadeiro despertar.”
 

Mensagem mediúnica
Classificação: Espíritos familiares
Espírito: Um Espírito Familiar
GEBEM
OS EXAGEROS DO MATERIALISMO
 
É impressionante o desenvolvimento tecnológico atingido por certos povos nos dias atuais. É inquestionável que muito desse desenvolvimento veio facilitar as condições de vida do homem sobre a Terra. Ninguém pode negar que, de uma maneira geral, hoje em dia existem mais informações e conhecimentos científicos, que possibilitam o homem viver com mais qualidade de vida no planeta.
Também é gritante o contraste das diferenças. Apesar de todo o progresso científico-tecnológico atingido, este progresso ainda é um privilégio de uma minoria de homens. A enorme diferença existente entre os países ricos e os pobres, no tocante ao progresso e qualidade de vida de seus cidadãos, deveria ser motivo de profunda reflexão para o homem. Mas, apesar do homem ter avançado no campo intelectual, fica patente a enorme defasagem existente no campo moral. Por uma questão de direcionamento, o homem cada vez mais se desenvolve na área materialista, chegando ao ponto de, em vista do desenvolvimento científico, lançar-se no campo da pesquisa espacial em busca de informações quanto a existência de vida ou condições necessárias a sua existência em outros planetas do nosso sistema solar. Os cientistas perderam o interesse pela Lua, e agora querem ir mais adiante, sendo o centro das atenções o planeta Marte.
A agência espacial americana NASA, em 1993, lançou a nave chamada Mars Observer, uma nave que custou US$ 1 Bilhão. A mesma fracassou na missão, tendo desaparecido no espaço, antes de atingir o planeta. Recentemente a NASA lançou a nave Mars Climate Orbiter, que também fracassou ao entrar na atmosfera do planeta Marte. O projeto custou US$ 125 milhões. Atualmente, estamos vivenciando a novela da última nave espacial lançada pela NASA, chamada Mars Polar Lander, projeto que custou US$ 165 milhões, e também incorreu em novo fracasso da missão espacial Marte.
Em resumo a NASA desperdiçou no espaço sideral US$ 1 Bilhão  e 290 milhões. Sem sombra de dúvidas a história do progresso do homem, faz parte da lei natural. A humanidade inteira regida pela lei natural, que é a lei de Deus. Mas já é chegado o tempo, de a Humanidade despertar para a necessidade de adequar o gradiente de progresso intelectual alcançado com o moral. Não é possível a ocorrência de um desperdício de US$ 1 Bilhão e 290 milhões, na procura de vida e pesquisas em outros planetas, enquanto tantos irmãos que vivem no nosso planeta encontram-se precisando de ajuda para continuarem sua trajetória evolutiva.
Por mais avançados, por mais descobertas, por mais invenções que tenhamos feito, somos uma civilização incompleta, imperfeita. A bem da verdade, não temos verdadeiramente o direito de nos considerarmos civilizados, enquanto persistirem em nós estas discrepâncias. Diz-nos o bom senso, assim como os ensinamentos evangélicos, que compete ao mais forte ajudar ao mais fraco. O verdadeiro progresso intelectual da humanidade deve fazer o homem compreender que tal progresso aumenta sua responsabilidade com os seus atos.
Forçosamente o homem deve convergir para a área moral, procurando aperfeiçoar-se e corrigir seus erros e harmonizar-se com a lei natural. Neste estágio por nós atingido, imprescindível que o homem aproxime-se de Deus, para compreender a razão de sua existência e mais facilmente entender a necessidade de solidariedade que deve reinar entre os homens e povos. Aqui mesmo no nosso querido planeta Terra encontraremos as respostas que nos lançarão a um futuro promissor, a eternidade.
Compete, àqueles mais maduros espiritualmente, se permitirem estudar profundamente os ensinamentos evangélicos do Cristo e da Doutrina Espírita, para destruírem de vez a preponderância do materialismo em suas idéias, direcionando as sociedades para os verdadeiros interesses. A vida futura não estará mais obscurecida pela dúvida, o homem compreenderá que ele pode assegurar seu futuro com o presente, e se convencerá que é um cidadão do Cosmo e com certeza habitará as diversas moradas da casa do Pai.

Escreve: Francisco A. M. Medina
Texto publicado em 10/12/99
AGRADECIMENTO E INSTRUÇÃO
 
“Nesta hora em que venho aqui, por bondade desses incansáveis amigos espirituais, quero agradecer esta oportunidade e todas as graças que tenho alcançado, pois necessitada sou e abençoada fui inúmeras vezes nesta casa. Esta é uma delas e agradeço emocionada este momento.
Não quero relatar as minhas dores, pois vós já sabeis quanto sofrem ao retornar a esta pátria aqueles que aqui chegam sem bagagens. Tendes a benção de serdes alertados inúmeras vezes. Atentai para elas. Quero sim dizer-lhes da felicidade que é ter o Espírito livre, do que nos aguarda deste lado da vida, que há por nós amigos bondosos que nos amparam e nos conduzem ao conhecimento e compreensão das culpas.
Aqui compreendemos a felicidade. Compreendemos que aí aprendemos para aqui sermos felizes de fato. E não tem palavras em vosso vocábulo que possa exprimir esse sentimento. Aqui o descanso é a pratica da caridade. Já estive entre vós outras vezes para instruir-me, pois preparo-me para  juntar-me a essa obra divina de regeneração, por bondade de Deus. Tive a benção de aqui ser ajudada e de ver o esforço de alguns em compreender o valor da vida e de semear a doutrina de Jesus entre os homens, secundados por este irmãos invisíveis aos vossos olhos, mas tão presentes em nossas vidas.
Meus irmãos, de mim pouco posso falar. Tento expressar o que sinto ao observar o trabalho aqui realizado e da instrução que tenho neste momento pelos amigos que nos conduzem. Graças a eles tenho alcançado algum progresso. Quero deixar aqui a minha prece de agradecimento, e lembrá-los da tarefa que cada um abraçou. Que seja cumprida com abnegação, devotamento e possam todos ter a Fé e o Amor  em vossos corações. Abençoado o homem que compreende  a imortalidade da alma e muda sua vida. Sede abnegados  no estudo e na prática da caridade que ela vos dará as maiores bênçãos. Que Jesus abençoe a todos vós”. – Uma amiga agradecida.


Mensagem mediúnica
Classificação: Depoimentos
Espírito: Uma amiga agradecida
SEEAK
Noções atualizadas sobre a Glândula Pineal
Professor Doutor Sérgio Felipe de Oliveira
________________________________________
Tópico 5 » Biofísica / Bioenergia - Parte 2
Como você trabalha a estrutura nuclear?

 Eu costumo mensurar a estrutura nuclear do indivíduo, inclusive é critério de alta, pelo seu: Potencial de Mobilização Social.
Não uso QI (coeficiente de inteligência), não uso QE (coeficiente emocional), uso só o Potencial de Mobilização Social. Se a mobilização social é positiva ou negativa. Isso, é na verdade, a capacidade volitiva da pessoa. Trata-se do binômio vontade - atuação, o que a pessoa realiza na vida.
Pensemos em uma pessoa que não faz nada na vida, a não ser trabalhar para ganhar dinheiro. Essa pessoa está doente, ainda que não apresente sintoma algum, por estar com a estrutura nuclear afetada. A capacidade de mobilização social desta pessoa está estreita, egoísta, voltada para sua manutenção pessoal. Pessoas assim são doentes.
Agora, a pessoa que está sensibilizada com a dor alheia e se mobiliza na expectativa de auxílio, essa pessoa está no processo de cura.
Por exemplo, chega uma pessoa no consultório, é um drogadito, ou ele é um depressivo, ou portador de uma ansiedade fóbica. Na medida que essa pessoa apresentou uma volição, um interesse manifesto por atuar, sensibilizar-se com a dor alheia e atuar, eu logo digo, "você está se curando, você vai ficar boa, você está se curando". Os sintomas ainda persistem, mas a pessoa está lutando, é aquele Buscai e Achareis, indo pelas vias certas, através da sensibilização das dores alheias. A pessoa vai contribuir de alguma sorte com uma tarefa de cidadania, de apoio naquilo que ela puder realizar, mobilizare socialmente. Essa pessoa vai se curar, pode demorar na medida da amplitude do seu problema, mas ela vai se curar.
Fora da Caridade Não há Salvação.
Eu entendo que se a pessoa não se mobiliza socialmente, numa atitude volitiva positiva, ela não tem como sair da sua estrutura nuclear, egoística, ela não tem como se desenvolver. Nós só nos desenvolvemos na relação positiva com o outro. Sã se classifica como caridade, é essa mobilização positiva na direção de ajudar o outro.
Há pessoas que criticam destrutivamente, enquanto outras dizem: "eu não concordo com o que ele faz, mas então eu vou sugerir alguma coisa melhor, porque se eu estou gostando dele eu vou criar canais para que eu possa gostar mais, quem sabe conversando, quem sabe vivenciando, quem sabe emitindo a minha vibração positiva, a minha ideoplastia construtiva, eu possa ajudar e daqui há algum tempo eu não precise mais me dedicar, porque ele vai estar associado intimamente com a esfera de pensamento que eu julgo melhor, a esfera da qual eu havia raciocinado". Isso é catarse, esses elementos de comunicação social positiva.
Falar mal do governo, por exemplo, é normal se nos limitarmos a criticar a atuação dos governantes. Se, ao inverso, falarmos mal das pessoas gratuitamente, pessoas com as quais nunca tomamos um cafezinho, nunca conversamos, nunca olhamos nos olhos, é diferente.
Nós podemos criticar as atitudes das pessoas construtivamente, na expectativa do surgimento de uma sociedade melhor.
O que acontece quando a pessoa revela um pensamento de crítica destrutiva sem trabalhar elementos de mobilização social? Ela fica criticando sem parar, "mas ele fez assim, ela fez assim, mas ele fez assim...", a pessoa cria uma ideoplastia de crítica e ela fica ali criando vórtices hipnóticos por aquela idéia, mas ela não faz nada para mobilizar, para mudar. O correto seria promover um diálogo que promovesse o conhecimento, que levasse essa pessoa a checar a realidade, a avaliar o seu pensamento, com o intuito de construir uma coisa melhor e sair desta esfera esgoística, crescer.
São questões de estrutura nuclear. A pessoa que não está estudando e que não está querendo se conhecer, está doente, porque a estrutura nuclear está falida, porque não existe fé sem conhecimento. A pessoa que não está querendo viver as dificuldades da vida, torna-a mais difícil, porque a vida é difícil. Nós não estamos aqui de férias, então não há como ter somente facilidades na vida. Vamos nos conformar com isso. Mas essa conformidade não será uma conformidade passiva e sim, aquela conformidade que nos dá paz de espírito, que trará a lucidez para que nós possamos tornar a vida mais fácil. É a chamada resignação cristã, que não é uma resignação passiva, é uma resignação ativa de transformação. Mas se nós ficarmos nos debatendo na água desesperados nós afundamos. Nós precisamos aceitar a situação, notarmos que estamos na água, relaxarmos, boiarmos um pouco e darmos as primeiras braçadas com calma e serenidade para podermos chegar à outra borda. Essa é a aceitação da situação. Na vida nós estamos para passarmos dificuldades.
Você colocaria seu filho em um colégio fácil?
Você procura para o seu filho um colégio difícil porque ele tem matéria difícil, prova difícil e o seu filho aprenderá e se desenvolverá mais, será um cidadão maior.
E o nosso Pai Celestial nos colocaria em qual colégio?
No melhor colégio, no mais difícil, o que nos extrai todo potencial. Assim nós aceitaremos as dificuldades, iremos nos serenizar e desenvolveremos toda a lucidez suficiente para podermos, aí sim, transformar o ambiente. Isso está associado ao conhecimento, à Fé.
São elementos, o egoísmo, o orgulho, todas essas etapas do desenvolvimento e conhecimento, que se a pessoa não estiver envolvida na transformação desses elementos, nenhum desses outros ela conseguirá tratar.
Uma pessoa que está em tratamento, que está transformando os elementos nucleares, não estão somente melhorando, está transformando.
Por exemplo nos centro espírita, onde as pessoas são chamadas para trabalhar no passe ou nos processos de cura - que são serviços de caridade, prestados gratuitamente, de cunho social - e que não necessitam que as pessoas sejam santos para realizarem tais atividades, mas sim que estejam no processo de transformação.
Desta forma, um trabalhador pode estar sendo medicado, ter um processo de doença instalado no físico, pode estar com esses elementos interno, mas a estrutura nuclear já estará se modificando. Este trabalhador poderá prosseguir em suas atividades porque ele já está no processo de saúde, já está conquistando o elemento saúde, estando dono de si.


SINTOMA
O sintoma é a estrutura manifesta do corpo no comportamento. Esse sintoma será o elemento pelo qual você se baseará para se deparar com o primeiro foco patológico, primeiro foco de doença. Você vai identificar ali a camada mais externa da psique.
Assim pesemos em uma pessoa que está com sintomas mas está trabalhando a estrutura nuclear e uma outra pessoa que também está com sintomas mas está periferica.
A pessoa doente é aquela que tem o sintoma e está na periferia, trabalhando as casquinhas de ferida da vida dela.
A pessoa nuclear é aquela que está transformando suas estruturas nucleares. Ela tem os sintomas, tem todos os elementos sintomáticos inerentes à nossa existência, como dor de cabeça, depressão, hipertensão, mas é uma pessoa que está trabalhando sua estrutura interna.
O que acontece? A pessoa tem sobredomínio sobre o sintoma. Ela tem o sintoma mas o sintoma não toma conta dela. Ela toma conta do sintoma. É a pessoa que apresenta as suas dificuldades mas consegue driblá-las.
É aquela definição de saúde e doença. Saúde não é nunca ficar doente. Saúde é você ficar doente mas conseguir sair do mecanismo de doença. Isso é saúde, porque não existe uma pessoa perfeitamente saudável. Saúde é você ficar doente, ter os seus sintomas mas conseguir sair desses elementos sintomáticos, porque você tem força política para isso, você trabalha essas estruturas nucleares.
A gente vai trabalhando a vida, sempre tentando conquistar a felicidade. "Se eu tiver casa própria, eu estou no paraíso, aí compra a casa própria e tem problemas com os filhos, mas se meu filho se casar, aí fica tudo bem, aí aparece problema na próstata". Nós ficamos criando utopias de paraíso e não percebemos ainda que a vida é cheia de dificuldades.
Não adianta ficar esperando o paraíso, precisamos aprender a manipular as dificuldades.
Precisamos saber trabalhar os sintomas. O Chico Xavier, por exemplo, tinha angina, estava paralítico das pernas, teve problemas de vesícula e foi operado. Era uma pessoa cheia de sintomas mas que trabalhava as estruturas nucleares de tal maneira, que tinha domínio sobre os sintomas.
Você conta a sua história, não é a história que conta você. É você contar a sua história de vida. É você dirigir a sua vida, e não a vida dirigir você. Quando a vida está te dirigindo e você perdeu o fio da meada, está escorregando na vida e ela está te levando você nem sabe para onde. Nesse caso, você está na periferia e é preciso trabalhar os problemas nucleares. A partir disso, você passa a construir a sua história ao invés de ser objeto dela..
Você abordará esses elementos, e eles transitarão toda a esfera de corpos sutis e de corpos orgânicos. Os elementos anímicos vão se projetar sobre a estrutura de corpos sutis e também a estrutura orgânica. (O fenômeno mediúnico vai ser trabalhado na próxima aula)
Projeta-se sobre a estrutura corporal as representações psíquicas. Essas representações psíquicas elas tem endereço certo. Você terá representações psíquicas de um determinado grupamento de expressão e eles se manifestarão em sistemas que tem a mesma identidade embriológica.
Por exemplo: o coração é um órgão que não tem homogeneidade genética. O esqueleto cardíaco, as válvulas cardíacas, a base estrutural do coração tem origem na crista neural mas as coronárias têm origem a partir das aortas dorsais; são origens embriológicas diferentes, portanto expressões psicossomáticas diferentes.
O indivíduo é coronariopata, a expressão psicossomática e psíquica que manifesta em coronárias é diferente daquele indivíduo que tem um problema valvular, prolapso de válvula mitral ou estrutural no coração.
A psicossomática deve ser outra, deve ter outros contextos envolvidos nessa psicossomática.
Mas da crista neural também brota o rosto, a face. O fenômeno psicossomático vai se manifestar tanto no esqueleto cardíaco quanto no rosto, no mesmo contexto de expressão mental, porque tem origens embriológicas da mesma região.
Dento dos mecanismos de alternância psicossomática.
Por exemplo: aquele problema emocional se manifesta através de uma cefaléia. Você toma um analgésico e melhora a dor de cabeça, mas o contexto psicossomático permanece.
Você com a ação quimiofisioterápica, bloqueou a manifestação daquele contexto psíquico, você não vai ficar com a dor de cabeça, mas se você não alterar a estrutura nuclear do seu comportamento, aquela mesma emanação vai se dirigir para outra parte do corpo, porque continua o problema nuclear, você só deu um analgésico para o corpo, mas o problema nuclear continua, se não se manifestar mais na cabeça, vai se manifestar em outro lugar.
Normalmente esse processos de alternância psicossomática caminham pelas estruturas embriológicamente de mesma origem.
Por exemplo: um indivíduo carrancudo, a face carregada, não sorri, ele está somatizando na face, na mímica facial a expressão que de desagrado. Se por algum motivo ele resolver modificar a sua face, mas não modificar a sua estrutura nuclear, aquele estado carrancudo não se manifesta mais no rosto, mas irá para o coração.
É por isso que as notícias afirmam que o sorriso melhora o coração.
Você pode trabalhar também com alternância positiva. Você sorri e isso induz estados psicológicos benéficos para a face, que também serão benéficos para o coração.
Do coração, da região do coração, primeiro arco branquial, brotam também os braços. A pessoa pode ter dores na região cervical, contratura do trapézio e os braços na altura dos ombros ficarem tensos. Ela têm dores e ao mesmo tempo problema de alterações psicossomáticas de mímica facial e alterações de esqueleto cardíaco, ou seja, no mesmo contexto, alternância psicossomática.
Por exemplo: uma pessoa com problema de pulmão ou de sistema digestivo, psicossomaticamente é a mesma coisa. Porque o pulmão do ponto de vista embriológico é um brotamento do aparelho digestivo, a origem embriológica é a mesma.
A pessoa pode ter alternância psicossomática pulmão, sistema digestivo. Ela pode ciclar, vai somatizar, ou em gastrite, colite, asma bronquite. Quando somatiza em um órgão o outro também não está bem. Porque é o mesmo sistema do ponto de vista de origem embriológica.
Analisando sob o ponto de vista bioenergético, o pulmão capta o oxigênio, que trás o princípio vital, e o oxigênio vai ser a via final comum, vai funcionar como aceptor de elétrons na cadeia respiratória, que é o momento onde as energias fotônicas são transformadas em energias caloríficas, empacotadas no ATP, no trifosfato de adenosina.
Não é o mesmo objetivo do pulmão e do aparelho digestivo captar elementos para produzir energia. Bioenergéticamente também são mesmo sistema, não é só embriológicamente. Embora a anatomia convencional não coloque no mesmo sistema. Se você for analisar sobre o ponto de vista embriológico, você verá que são sistemas de identidade. Psicossomaticamente vai haver expressão de um no outro.
Os meridianos chineses são rastros celulares do desenvolvimento embriológico. Você não vai encontrar correspondência de meridianos de acupuntura com os nervos, nem com os braços, nem com trajeto de hormônios. A correspondência é com o trajeto do desenvolvimento orgânico embriológico. Muitas vezes rastros filogenéticos.
Por exemplo: relação entre baço e pâncreas você não encontra na anatomia humana, mas você vai encontrar filogenéticamente pâncreas dentro de baço ou baço dentro de pâncreas. (espécies antigas)
Resposta para entendimento dos meridianos de acupuntura está na embriologia, por isso o 2.º ano é todo de embriologia, porque para estudar corpos sutis você precisa compreender embriologia.
Vamos supor que pulmão e aparelho digestivo são o mesmo sistema e estão ligados a produção de energia. Eles vão estar ligados do ponto de vista de corpos sutis, ao chacra solar ou gástrico. O chacra gástrico é responsável pela centralização de energias físicas, de cura, de materialização, de energias ectoplásmicas, de efeitos físicos ou cura, etc.
Questões pulmonares não estão relacionadas ao chacra cardíaco, estão relacionadas ao chacra solar.
Você pode inferir psicossomaticamente que o indivíduo com problema pulmonar ou gástrico, sob uma óptica espírito psicossomática é um médium de cura, médium de efeito físico.
Pulmão e aparelho digestivo são relacionados a captação de energia, o chacra relacionado a doação energética, de realização material, por exemplo: transformação de célula....
Se a pessoa tem problemas pulmonares ou digestivos, são pessoas doadoras de energia física, devem trabalhar como médium de cura.
Se o indivíduo não trabalha a mediunidade de cura ele não aprende a lidar com essas energias. Assim, no trabalho ou com os familiares, ele vive esgotado porque não sabe segurar energia. Muitas pessoas o procuram por causa da energia que ele emana e ele acaba sendo sugado.
Às vezes ele tem depressões por falta de energia não conseguindo, por exemplo, levantar da cama. Ele terá então que aprender a lidar com essas energias. Terá que trabalhar, colaborar na casa espírita dando passe ou realizando outro labor, porque ele funciona como um vórtice de energia.
O chacra básico (fundamental) pega energia primária, aquela energia que será metabolizada. O chacra gástrico produz energias de efeito físico, só que a partir do material fundamental que é estocado pelo chacra básico.
No chacra gástrico ele vai ser metabolizado e vai criar um tipo de energia peculiar. É como o intestino que produz fezes a partir de um material básico. Nenhum outro órgão produz fezes.
A vesícula estoca bílis. Nenhum outro órgão estoca bílis, mas a bílis é formada a partir de um material fundamental.
O chacra básico capta energia fundamental e depois os outros chacras vão metabolizar e produzir energias inerentes ao seu sistema.
O chacra gástrico produzirá uma energia a partir desse material fundamental, básico, metabolizará em um vórtice, que vibrará em giros - por ele ser transformador de energia - produzirá essas energias na medida da volição do ser que comanda, de acordo com as suas necessidades. O indivíduo que não sabe trabalhar essas energias pode transfomá-las em sintomas que agirão em prejuízo da estrutura biológica correspodente aquele chacra.
No indivíduo que tem problema pulmonar ou digestivo, há uma probabilidade de mediunidade de cura que não está sendo trabalhada. Começar a lidar com esse processo e, consequentemente, ele melhorará daqueles sintomas (coadjuvando com o tratamento médico e com o psicológico).
É comum a pessoa dizer: "se eu deixo aquele trabalho volta a minha dor de estômago. É incrível se eu deixo o trabalho a minha asma volta". Isso porque ela deixou de manipular aquelas energias positivamente.
Você vai fazendo essas ligações de coerência. Para sistemas embriologicamente semelhantes - tipo específico de mediunidade.
Outro exemplo: O chacra laríngeo, o corpo sutil, está sobre a tireóide. Mas o que tem a ver a tireóide com a laringe?
O orgão nobre do chacra laríngeo é a tireóide. Se você analisar do ponto de vista embriológico, verá que a tireóide nasce na base da linha e que a adenohipófise - que comanda a tireóide no eixo do hipotálamo hipofisário no cérebro - é um brotamento do céu da boca. Assim, tando o sistema de comando quanto a própria tireóide, são elementos embriológicamente ligados aos órgãos fonadores.
Quando o indivíduo aparece com distúrbio tireoidiano, você já poderá desconfiar de uma mediunidade de psicofonia.
Veja bem, você tem que desconfiar de uma mediunidade de psicofonia, porque a doença não leu o tratado de medicina, então às vezes ela não segue a regra e há as suas exceções.
O ideal seria, uma vez feito esse diagnóstico, propiciar o desenvolvimento da psicofonia, para verificar de há melhora da tireóide.
Por exemplo: o indivíduo apresenta sinusite e rinite. O que são seios paranasais? O epitélio respiratório que é ligado ao pulmão, que é ligado ao chacra gástrico, então esse indivíduo tem mediunidade de doação de efeitos físicos. Ele acumulou tanta secreção que é como se fosse materialização de ectoplasma nos seios paranasais. Precisa trabalhar, desenvolver na medida do que lhe for possível aquela capacidade de doação.
Você já imaginou um médico, médium de efeito físico, no exercício da profissão, sem saber que é médium de efeito físico?
Ele fica deprimido, desgastado, vive doente, cheio de problemas e os pacientes sempre melhorando.
Não precisa ser um médico. Imagine um balconista de bar, médiu de efeito físico, procurado por todos. Os bêbados sairiam bem, sairiam felizes da vida e ele sairia esgotado. E o que ele faria? Descontaria na mulher e nos filhos, porque o primeiro sintoma do desgaste energético é a irritação, e ele quer sobreviver, ter energia. O segundo sintoma, ele começa a deprimir.
Assim, se você ficar irritado, é importante observar quais orgãos estão afetados. Será que eu sou médium de efeitos físicos e estou desgastando energias?
Outro exemplo: Rins. Onde é o rim da cobra? É supradiafragmático, está acima do diafragma.
Embriologicamente nasce perto do ouvido, então se você for trabalhar embriologicamente do ponto de vista da embriologia comparada, ouvido e rim tem relação.
Uma pessoa que tenha um problema renal, pedra nos rins, indica uma provável mediunidade de efeito clarividência. Ela terá labirintite devido a alternância psicossomática como rim, poruqe são estruturas filogenéticamente ligadas. Desta forma, a partir do momento que você localizar nos campos morfogenéticos aqueles que fazem parte da mesma estrutura morfognética - que tem uma relação comportamental psicossomática idêntica em um processo de alternância - você identificará o chacra.
O chacra frontal, em associação com o chacra coronário, está francamente associado com o mecanismo da clarividiência. O indivíduo pode ter perturbações na cabeça, labirintite.
Chico Xavier, quando começou a ouvir os espíritos do umbral tinha labirintite.
Uma criança com uma pedrinha no rim pede atenção. Provavelmente ela terá mediunidade de clarividência ou algo semelhante (pode ser imcorporação) que estará ligada aos lóbulos temporais.
O sistema muscular vai pelos dermátos e as regiões da pele estão ligadas a um padrão específico de enervação que estará ligado a um outro plexo, a um outro chacra.
Problema de pele em termos de localização, vai pelo dermáto, mas este assunto é mais complexo, ficando para o 2º ano, quando formos trabalhar psicossomática, especificamente.
Então a região é o dermátomo e também vai valer o miótomo. O miótomo, a região muscular que tem uma ligação específica com determinado arco braquial terá padrão psicossomático nuclear (e nós estudaremos isso), nós vamos estudar isso, vai ter padrão psicossomático peculiar.
Por exemplo, você tem um problema no ciático, no nervo ciático, ligado à contratura musculares, então você vai ver na medicina chinesa, por exemplo, que o ponto do amor, da sexualidade, é no calcanhar, é onde termina o ciático.
Quando a pessoa chega ao médico, com esse tipo de queixa, que não justifique contraturas lombares, relacionados a problemas ergonômicos de trabalho, como a pessoa que trabalha no computador horas ininterruptas, a dor está mais relacionada a crise amorosa, algum problema na esfera do amor e sexo.
Veja bem, estamos analisando a coisa genericamente, existem as exceções que são os casos particulares, assim é muito possível estar relacionado com angústias amorosas.
Essas angústias os chineses captaram de forma fácil, são miótomos, que você vai relacionar ao estado espiritual, problemas nucleares, problemas periféricos se projetando sob os corpos sutis, dando padrões diferenciais de metabolização das energias sutis. O indivíduo capta pelo chacra básico as energias do kundaline, como dizem os hindus, às energias primárias ou a libido que Freud fala, tinha esse conhecimento, porque era judeu cabalista.
Freud conhecia esses negócios hindus, então a libido, o kundaline ou energia primária, é captada pelo chacra básico e depois vai ser metabolizada, levada aos outros chacras.
Nós vamos estudar como isso está associado também ao trajeto do líquor, líquido cefalorraquidiano, que vai ser levado para os demais chacras, onde é metabolizado e cada chacra vai produzir o metabólico específico inerente às suas funções como estados de espírito.
Uma pessoa que tem alternância de tudo isso precisa se ver a coerência, porque nada impede que ela tenha problema no pulmão e intestino e também cardíaco, estando afetada nos chacras gástrico e cardíaco respectivamente. Você precisa interpretar a complexidade do problema da pessoa, eu estou falando de forma simplificada para uma entendimento didático.
O que levou a pessoa a desenvolver a alternância psicossomática?
Primeiro trabalha o problema nuclear, coloca a pessoa para se sensibilizar com a dor alheia, mas não é só se sensibilizar, é atuar, aí aparece o que tem que ser desenvolvido. É um processo natural, depois se torna visível, aparece, e as pessoas se encaminham naturalmente.
O que fazer com a reposição energética imediata?
A reposição energética, não se resume a você tomar um passe, começar trabalhar na mediunidade, precisa mais que isso, tem que haver a transformação de comportamento, porque uma pessoa que não está estruturada na sua individualidade, ela fica cindida, ela fica esquizóide, não conseguindo segurar a própria energia, porque não sabe verdadeiramente quem é.
No consultório, eu pergunto aos meus pacientes: Me fala um pouco de você? O que você é como homem? Como marido? Como pai? Como filho? O que você é como cidadão? O que você é como pessoa religiosa? ou O que você é como profissional?
Boa parte das pessoas não conseguem completar, porque não conseguem se definir no que é, então se a gente não tem as estruturas nucleares desenvolvidas, a gente não tem uma identidade e sem encontrar a identidade nós ficamos alheios a tudo, abrindo os canais de energias, sendo em troca ou em retorno de energia, abro os canais mediúnicos.
A cabeça da pessoa vida um condomínio, por processo de incorporação constante. Pela manhã acorda de mau humor, daí dois minutos está de bom humor, daí a pouco ele está saindo nos tapas, daí a pouco está brincando, fica flutuando no humor, porque sua cabeça virou um condomínio, uma hora acha que é uma coisa, outra hora acha que é outra, muda de idéia, não consegue concatenar as idéias.
A pessoa deixa os canais abertos, quando a pessoa tem mediunidade de incorporação, não basta a pessoa trabalhar a mediunidade, porque a mediunidade é um contexto da atuação, precisa trabalhar o anímico também.
A vontade é anímica.
A atuação é mediúnica.
Não adianta trabalhar só a mediunidade, precisa trabalhar a vontade, é a força interna que precisa estar coesa, a pessoa precisa se identificar.
Para ela se identificar ela precisa estar muito bem posicionada nos elementos estruturais nucleares básicos, por isso que todo tratamento espiritual necessariamente induz a uma transformação de comportamento. Se não houver uma alteração de comportamento nas estruturas nucleares a pessoa não melhora.
De forma imediata é trabalhar o núcleo, numa segunda instância ela vai tomar passe, vai para a praia, para o campo, namorar, vai fazer o que quiser para repor energia, mas a estrutura básica, nuclear é essa transformação interna.
ABORDAGEM HOLÍTICA
evitando o ciclo de
Alternância Somática
Vamos trabalhar por sistemas biológicos.
Como atuar nos sistemas biológicos?
SISTEMAS BIOLÓGICOS
 » Farmacoterapia:
Alopatia, homeopatia, fitoterapia, florais de bach, água fluidificada, água benta, água de batismo (se você não consegue com a ciência ortodoxa, medir as energias aí, isso é problema da ciência, ma é farmacoterápico).
 » Fisioterapia:
Messoterapia, calor, ultrasson, infra vermelho, passe e benção.
 
SISTEMAS PSICOLÓGICOS
 
ESPIRITOPSICO CURATIVO
 » Psicoterapia
(vai mexer com os núcleos do espírito)
Já falamos que o psicoterapeuta tem que se dirigir às estruturas nucleares do Ser. Então psicoterapia vai trabalhar o espírito, veja bem, o psicólogo quando está no consultório está fazendo um trabalho espiritual da mais alta contundência. Você já imaginou a responsabilidade.
Quando você entra em um centro espírita, você já viu o respeito que se tem, imagina o psicólogo que está trabalhando diretamente com a estrutura nuclear do espírito.
 O consultório psicológico é sagrado, é uma coisa assim de uma importância fundamental o trabalhar as estruturas nucleares do espírito.
 » Desobsessão
É um tratamento psicológico porque vai fazer a psicoterapia do obsessor. É uma abordagem psicoterápica.
 » Reforma Íntima
É a auto ajuda, você vai procurar por você mesmo promover as transformações internas.
ESPIRITOPSICO PREVENTIVO
» Evangelização
É o conhecimento das estruturas nucleares, é trabalhar a questão egoísmo, orgulho, humildade, caridade, fraternidade, liberdade, igualdade, amor e fé raciocinada. Esses elementos arquetípicos fundamentais do ser é que são chamados de evangelização dentro da nossa terminologia.
» Reforma Íntima
É a pessoa estar sempre se pesquisando. Mas não pensa muito porque quem pensa não casa. O pensamento tem que estar imbuído de uma ação.
» Prática Mediúnica
Para as pessoas que são médiuns atuantes, promove uma limpeza constante, e articulação interna constante.
 SOCIAL
» Socioterapia
(em geral)
» Caridade
(é uma socioterapia)
 
HIGIENE DE VIDA DIÁRIA
(a oração, a prece)
Não há tratamento isolado que possa produzir efeito.
Todo tratamento tem que ser global, tem que pegar as diversas angulações da abordagem da história da pessoa.

 
Copyright © 2003 - UNIESPÍRITO :: Universidade